{"id":1279,"date":"2021-08-10T10:13:20","date_gmt":"2021-08-10T08:13:20","guid":{"rendered":"https:\/\/chretiensheureux.com\/?p=1279"},"modified":"2021-08-10T10:14:09","modified_gmt":"2021-08-10T08:14:09","slug":"a-tous-ceux-qui-deconsiderent-leur-metier","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/chretiensheureux.com\/index.php\/2021\/08\/10\/a-tous-ceux-qui-deconsiderent-leur-metier\/","title":{"rendered":"A tous ceux qui d\u00e9consid\u00e8rent leur m\u00e9tier"},"content":{"rendered":"

\u200b\u200bExercer un emploi peu r\u00e9mun\u00e9r\u00e9 et d\u00e9valoris\u00e9<\/strong> peut porter un coup \u00e0 sa confiance en soi. L\u2019occasion de relire le message d\u2019espoir apport\u00e9 par la Bible<\/span> pour tous ceux qui exercent des emplois pr\u00e9caires.<\/p>\n

Cet article est paru dans le magazine chr\u00e9tien en ligne Aleteia le 19\/07\/2021 ici<\/a>. <\/p>\n

\u200bVous connaissez peut-\u00eatre la fameuse all\u00e9gorie des trois tailleurs de pierre<\/strong>. Un passant leur demande ce qu\u2019ils font. Le premier, avec un air sombre et fatigu\u00e9, r\u00e9pond : \u00ab J\u2019extrais et je taille des pierres<\/em> \u00bb. Le deuxi\u00e8me qui effectue le m\u00eame travail mais avec un peu plus d\u2019entrain explique : \u00ab Je fais \u00e7a pour gagner ma vie<\/em> \u00bb. Le troisi\u00e8me taille sa pierre avec les m\u00eames outils et la m\u00eame technique que ses confr\u00e8res. Pourtant, il est radieux et r\u00e9pond avec un lumineux sourire : \u00ab Je construis une cath\u00e9drale<\/em> \u00bb.  <\/p>\n

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Si vous exercez une activit\u00e9 professionnelle pr\u00e9caire ou pour laquelle vous avez peu d\u2019enclin, il est possible que vous vous reconnaissiez dans les deux premiers tailleurs de pierre\u2026 Un personnage de la Bible, Mo\u00efse, pourra vous redonner du baume au c\u0153ur. <\/p>\n

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\u200bMo\u00efse : de la cour de Pharaon au d\u00e9sert<\/h2>\n

Nous connaissons bien l\u2019histoire de Mo\u00efse<\/strong>, ce grand proph\u00e8te de l\u2019Ancien Testament. Mais il nous semble, \u00e0 tort, si lointain que nous n\u2019en tirons pas de le\u00e7ons pour notre propre avanc\u00e9e spirituelle. Revenons donc sur les grandes \u00e9tapes de sa vie.<\/p>\n

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Suite \u00e0 son abandon par sa m\u00e8re h\u00e9bra\u00efque et son adoption par la fille de Pharaon (Exode, chapitres 1 et 2), Mo\u00efse passe son enfance \u00e0 la cour du Pharaon<\/strong>. Il y re\u00e7oit une excellente \u00e9ducation. Il \u00e9tudie les math\u00e9matiques, l\u2019astronomie, la chimie et les hi\u00e9roglyphes. A la cour, c\u2019est une \u00ab personnalit\u00e9 \u00bb dont le destin dans la classe dirigeante \u00e9gyptienne semble tout trac\u00e9.<\/p>\n

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Pourtant, il ne peut oublier ses origines, ni la condition mis\u00e9rable de son peuple tenu en esclavage par les Egyptiens. Un jour, il surprend un contrema\u00eetre \u00e9gyptien frapper un esclave h\u00e9breu. Il le tue et dissimule son corps dans le sable. (Exode 2, 11-12<\/a>)<\/p>\n

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Lorsqu\u2019il comprend que son meurtre a \u00e9t\u00e9 d\u00e9couvert, il prend la fuite au d\u00e9sert. Pendant les quarante ann\u00e9es <\/strong>qui suivent, il garde les troupeaux. Son mariage avec Cippora, fille du pr\u00eatre de Madian, scelle sa destin\u00e9e de berger<\/strong>. <\/p>\n

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Il passe ainsi du luxe et de la renomm\u00e9e \u00e0 la pauvret\u00e9 et l\u2019humiliation<\/strong>. A l\u2019\u00e9poque en effet, les bergers passent pour une abomination aux yeux des \u00c9gyptiens dont Mo\u00efse a h\u00e9rit\u00e9 la culture. Ce qu\u2019il a appris enfant \u00e0 d\u00e9tester et m\u00e9priser le plus est d\u00e9sormais son occupation quotidienne, sans perspective aucune de \u00ab changement de carri\u00e8re \u00bb !<\/p>\n

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\u200bLes tentations<\/h2>\n

Repensons \u00e0 notre deuxi\u00e8me tailleur de pierre, celui qui exerce son activit\u00e9 pour gagner sa vie. Cette seule motivation ne suffit malheureusement pas \u00e0 combler les d\u00e9sirs profonds de notre c\u0153ur<\/strong>. <\/p>\n

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D\u00e8s lors, le c\u0153ur<\/strong> a tendance \u00e0 se fermer, \u00e0 s\u2019endurcir et \u00e0 \u00e9prouver toutes sortes de sentiments qui \u00e9loignent de Dieu et de la paix int\u00e9rieure : l\u2019amertume, le ressentiment, voire la col\u00e8re contre Dieu\u2026<\/p>\n

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\u200bSi nous ouvrons notre c\u0153ur<\/strong><\/h2>\n

Si nous ouvrons notre c\u0153ur avec confiance \u00e0 Dieu, en acceptant que chaque exp\u00e9rience puisse \u00eatre une opportunit\u00e9 pour avancer sur notre route sp\u00e9cifique de saintet\u00e9, alors Dieu peut se servir d\u2019un \u00ab petit boulot \u00bb pour continuer \u00e0 nous \u00e9duquer et \u00e0 nous fa\u00e7onner<\/strong>.<\/p>\n

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C\u2019est ce qu\u2019il fit avec Mo\u00efse en utilisant sa d\u00e9gringolade sociale pour transformer son c\u0153ur et le disposer \u00e0 le conna\u00eetre.<\/strong> Dieu envoya Mo\u00efse au d\u00e9sert pour lui enseigner ce que le palais du Pharaon n\u2019aurait jamais pu lui apprendre. <\/p>\n

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Par ailleurs, son \u00e9ducation \u00e0 la Cour lui fut tr\u00e8s utile bien des ann\u00e9es plus tard, lorsqu\u2019\u00e0 l\u2019\u00e2ge de 80 ans, Mo\u00efse, envoy\u00e9 par Dieu, dut interagir avec le Pharaon pour obtenir la lib\u00e9ration du peuple h\u00e9breu et sa sortie hors d\u2019Egypte. Il s\u2019accomplit ainsi en tant que \u00ab berger d\u2019Isra\u00ebl<\/strong> \u00bb, toutes ses exp\u00e9riences \u00e0 la Cour et en tant que berger ayant bel et bien concouru \u00e0 l\u2019aboutissement de sa vocation\u2026<\/p>\n

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\u200bCe qui compte vraiment pour Dieu<\/h2>\n

Nous avons beau \u00eatre chr\u00e9tiens, convertis \u00e0 l\u2019Amour du Christ, nous continuons souvent de juger selon les apparences trompeuses de ce monde<\/strong>. Si nous entendons la \u00ab rumeur \u00bb du monde<\/strong> m\u00e9priser les caissiers, les serveurs ou encore les agents de s\u00e9curit\u00e9, nous les m\u00e9prisons aussi.<\/p>\n

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Ce qui retient l\u2019attention de Dieu est \u00e0 mille lieues de notre jugement humain. C\u2019est notre univers int\u00e9rieur et notre fa\u00e7on d\u2019aimer au quotidien <\/strong>qui compte pour lui.<\/p>\n

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Le Christ, lors de la C\u00e8ne<\/strong>, nous a montr\u00e9 l\u2019amour que nous devons avoir les uns pour les autres. Par le lavement de pieds (de ses disciples), qui \u00e9tait un geste effectu\u00e9 par les serviteurs et les esclaves, il nous a donn\u00e9 l\u2019exemple de l\u2019amour humble<\/strong>, tout en pr\u00e9figurant son an\u00e9antissement \u00e0 la Croix. (Jn 13, 12-15<\/a>)<\/p>\n

\"\u00ab<\/span><\/p>\n

\u200bLavement des pieds, tableau de Yolaine Schmeltz<\/p>\n

Saint Paul, dans l\u2019\u00e9p\u00eetre aux Philippiens (2 : 5-11<\/a>), nous offre un condens\u00e9 de th\u00e9ologie en nous invitant \u00e0 imiter le Christ : \u00ab Que votre attitude soit identique \u00e0 celle de J\u00e9sus-Christ : lui qui est de condition divine, ne retint pas jalousement le rang qui l\u2019\u00e9galait \u00e0 Dieu. Mais il s\u2019est an\u00e9anti, prenant la condition de serviteur<\/strong>, devenant semblable aux hommes. Reconnu homme \u00e0 son aspect, il s\u2019est abaiss\u00e9, devenant ob\u00e9issant jusqu\u2019\u00e0 la mort, et la mort de la Croix. C\u2019est pourquoi Dieu l\u2019a exalt\u00e9 : il l\u2019a dot\u00e9 du Nom qui est au-dessus de tout nom, afin qu\u2019au nom de J\u00e9sus tout genou fl\u00e9chisse au ciel, sur terre et aux enfers, et que toute langue proclame : \u00ab J\u00e9sus-Christ est Seigneur \u00bb \u00e0 la gloire de Dieu le P\u00e8re.<\/em> \u00bb<\/p>\n

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Demandons donc \u00e0 Dieu d\u2019illuminer les yeux de notre c\u0153ur afin de voir comme Lui voit<\/strong>. Que nous puissions consid\u00e9rer notre emploi, aussi m\u00e9pris\u00e9 soit-il, comme une opportunit\u00e9 de servir et d\u2019aimer notre prochain. Que nous puissions r\u00e9pandre sur notre passage une odeur, non pas d\u2019amertume et de d\u00e9sespoir, mais une bonne odeur de saintet\u00e9 et d\u2019esp\u00e9rance. C\u2019est ainsi qu\u2019on nous reconna\u00eetra vraiment \u00ab chr\u00e9tiens \u00bb.<\/p>\n

La parole est \u00e0 vous <\/strong><\/p>\n