{"id":2114,"date":"2024-08-27T16:25:40","date_gmt":"2024-08-27T14:25:40","guid":{"rendered":"https:\/\/chretiensheureux.com\/?p=2114"},"modified":"2024-08-27T16:25:40","modified_gmt":"2024-08-27T14:25:40","slug":"comment-les-peres-du-desert-consideraient-le-corps","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/chretiensheureux.com\/index.php\/2024\/08\/27\/comment-les-peres-du-desert-consideraient-le-corps\/","title":{"rendered":"Comment les P\u00e8res du d\u00e9sert consid\u00e9raient le corps"},"content":{"rendered":"

\u200bLa th\u00e9ologie du corps<\/strong> selon les P\u00e8res grecs nous offre un \u00e9clairage des plus enrichissants sur la valeur spirituelle du corps li\u00e9 d\u2019une fa\u00e7on intrins\u00e8que \u00e0 l\u2019\u00e2me de chaque personne<\/strong>. Une anthropologie chr\u00e9tienne salutaire \u00e0 l\u2019oppos\u00e9 de la conception contemporaine du corps, transform\u00e9 en idole ou en objet mercantile.<\/p>\n

\u200bCet article a \u00e9t\u00e9 publi\u00e9 dans la revue catholique Aleteia le 14\/07\/2024 ici<\/a>. Vous pouvez continuer votre lecture sur ce blog. <\/p>\n

Dans son ouvrage r\u00e9f\u00e9rence intitul\u00e9 \u00ab Th\u00e9ologie du corps<\/em> \u00bb <\/strong>(Les Editions du Cerf, 2009), le th\u00e9ologien orthodoxe Jean-Claude Larchet<\/strong> nous montre combien les P\u00e8res grecs<\/strong> portaient une valeur \u00e9minente au corps, cr\u00e9\u00e9 \u00e0 l\u2019image de Dieu. Pour eux, l\u2019\u00e2me et le corps sont tellement li\u00e9s l\u2019un \u00e0 l\u2019autre que, selon les mots d\u2019Evagre le Pontique, \u00ab tout mouvement de l\u2019\u00e2me s\u2019accompagne d\u2019un mouvement du corps, et tout mouvement du corps d\u2019un mouvement de l\u2019\u00e2me.<\/em> \u00bb (Trait\u00e9 de l\u2019oraison<\/em>)<\/p>\n

\"\"<\/span><\/p>\n

Le r\u00e9cit de la Gen\u00e8se<\/strong> selon lequel l\u2019homme est cr\u00e9\u00e9 \u00e0 l\u2019image de Dieu, capable de ressemblance (Gn 1, 26-27<\/a>), a \u00e9t\u00e9 interpr\u00e9t\u00e9 de diff\u00e9rentes fa\u00e7ons par les P\u00e8res grecs. Certains consid\u00e8rent que c\u2019est essentiellement par son esprit que l\u2019homme a \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9 \u00e0 l\u2019image de Dieu. D\u2019autres au contraire, comme saint Ir\u00e9n\u00e9e de Lyon (Contre les h\u00e9r\u00e9sies<\/em>) ou encore saint Jean Chrysostome (Hom\u00e9lies sur la Gen\u00e8se<\/em>), d\u00e9fendent l\u2019id\u00e9e selon laquelle le corps a lui aussi \u00e9t\u00e9 form\u00e9 \u00e0 l\u2019image de Dieu. Et pour cause : selon le docteur de l\u2019Eglise saint Ir\u00e9n\u00e9e de Lyon (140-200), l\u2019homme a \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9 plus pr\u00e9cis\u00e9ment \u00e0 l\u2019image du Christ, le Verbe incarn\u00e9, Dieu ayant pr\u00e9vu de toute \u00e9ternit\u00e9 l\u2019Incarnation du Fils\u2026 <\/p>\n

\n

Le corps est une partie int\u00e9grante de la personne et participe de sa valeur spirituelle d\u00e8s sa conception et au-del\u00e0 m\u00eame de sa vie terrestre.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Aux yeux des P\u00e8res, explique le th\u00e9ologien Jean-Claude Larchet, \u00ab le corps est une partie int\u00e9grante de la personne et participe de sa valeur spirituelle d\u00e8s sa conception et au-del\u00e0 m\u00eame de sa vie terrestre<\/em> \u00bb. Il n\u2019est donc ni biblique ni chr\u00e9tien de le consid\u00e9rer et de le traiter comme une entit\u00e9 ind\u00e9pendante de l\u2019\u00e2me et de l\u2019esprit auxquels ils sont li\u00e9s, ou encore comme une r\u00e9alit\u00e9 impersonnelle<\/strong>. <\/p>\n

\n

\u200bLes effets du p\u00e9ch\u00e9 originel sur le corps<\/h2>\n

Malheureusement, le p\u00e9ch\u00e9 originel a eu de lourdes r\u00e9percussions sur la condition et la vision actuelles de notre corps. En se laissant flatter et tromper par le malin sous la forme du serpent (Gn 3<\/a>), Adam et Eve <\/strong>ont commis un p\u00e9ch\u00e9 d\u2019orgueil : ils ont ignor\u00e9 le vrai Dieu avec lequel ils vivaient pourtant dans une parfaite amiti\u00e9, et se sont d\u00e9tourn\u00e9s de Lui volontairement. Ils ont aussi d\u00e9velopp\u00e9 d\u00e8s ce funeste instant, selon Jean-Claude Larchet, \u00ab des formes pathologiques d\u2019attachement \u00e0 la r\u00e9alit\u00e9 sensible et \u00e0 soi-m\u00eame<\/em> \u00bb<\/strong>. En effet, leurs sens qui \u00e9taient jusqu\u2019ici subordonn\u00e9s \u00e0 l\u2019activit\u00e9 contemplative de leur esprit le furent d\u00e9sormais \u00e0 la recherche du plaisir et \u00e0 l\u2019\u00e9vitement de la douleur.<\/strong><\/p>\n

\n

L\u2019homme d\u00e9chu devient prisonnier du plaisir et de la douleur, et c\u2019est spontan\u00e9ment en fonction de ceux-ci qu\u2019il se d\u00e9termine d\u00e9sormais dans ses choix et dans ses actions.<\/p>\n<\/blockquote>\n

\"\"<\/span><\/p>\n

Adam et Eve de Lucas Cranach l’Ancien, 1532. Domaine public.<\/p>\n

\u200bC\u2019est ici qu\u2019appara\u00eet, selon saint Maxime le Confesseur, \u00ab la m\u00e8re de toutes les passions \u00bb, autrement dit la philautie, attitude passionn\u00e9e par laquelle l\u2019homme s\u2019attache \u00e0 son propre corps en raison du plaisir qu\u2019il lui procure. Le corps devient d\u00e8s lors une idole \u00e0 laquelle l\u2019homme rend un v\u00e9ritable culte. <\/strong>Comme le note Jean-Claude Larchet, \u00ab l\u2019homme d\u00e9chu devient (\u2026) prisonnier du plaisir et de la douleur, et (\u2026) c\u2019est spontan\u00e9ment en fonction de ceux-ci qu\u2019il se d\u00e9termine d\u00e9sormais dans ses choix et dans ses actions.<\/em> \u00bb<\/p>\n

Dans notre soci\u00e9t\u00e9 occidentale contemporaine, on peut songer \u00e0 certaines pratiques de cette philautie et de la dissociation entre le corps et l\u2019\u00e2me<\/strong> : la publicit\u00e9 o\u00f9 le corps est r\u00e9duit \u00e0 sa fonction marchande, ou encore la pornographie o\u00f9 les corps se trouvent priv\u00e9s de toute dimension personnelle et spirituelle, et raval\u00e9s au rang d\u2019objets pour susciter la convoitise et rendre esclaves les hommes en exploitant leurs passions les plus grossi\u00e8res.<\/p>\n

\n

\u200bLe vrai sens de la jouissance selon les P\u00e8res<\/h2>\n

Les P\u00e8res grecs, loin d\u2019\u00eatre guid\u00e9s par une forme de pudibonderie, attribuent au contraire une grande valeur au corps, ainsi qu\u2019au plaisir. Toutefois, leur d\u00e9finition du plaisir est bien \u00e9loign\u00e9e de celle que nous lui donnons aujourd\u2019hui. Pour les P\u00e8res grecs, le vrai plaisir est spirituel et consiste en une jouissance des biens divins. C\u2019est l\u00e0 que se trouve notre vraie f\u00e9licit\u00e9, telle que l\u2019ont connue Adam et Eve avant la chute. D\u2019ailleurs, comme le rappelle St Gr\u00e9goire de Nysse (dans La Cr\u00e9ation de l\u2019homme<\/em>), Eden signifie \u00ab jouissance \u00bb<\/strong>. L\u2019homme jouissait de fait au paradis de l\u2019amiti\u00e9 parfaite avec Dieu, et toutes ses facult\u00e9s tendaient harmonieusement vers une vie en Dieu, qui le rendait heureux. <\/strong><\/p>\n

\u200b<\/strong><\/p>\n

\u200bComment pr\u00e9server notre corps du mal<\/h2>\n

Suite au p\u00e9ch\u00e9 originel, l\u2019homme d\u00e9chu a perverti l\u2019usage des facult\u00e9s de son \u00e2me et de son corps, d\u00e9sormais soumises \u00e0 ses propres passions engendrant toutes sortes de maux. Cette tendance \u00e0 pervertir la v\u00e9ritable vocation de notre corps<\/strong> continue aujourd\u2019hui encore \u00e0 nous d\u00e9tourner de la vie en Dieu et donc de la \u00ab joie parfaite \u00bb \u00e0 laquelle nous sommes appel\u00e9s (Jn 15, 11<\/a>). <\/p>\n

Comment y rem\u00e9dier et retrouver un juste rapport \u00e0 notre corps et \u00e0 notre \u00e2me ? Nous pouvons tout d\u2019abord prendre conscience que tout ce qui concerne notre corps est loin d\u2019\u00eatre anodin pour notre \u00e2me<\/strong>, et ainsi accro\u00eetre notre vigilance vis-\u00e0-vis de tout ce que nous regardons, \u00e9coutons et ressentons. Cette ma\u00eetrise sur les d\u00e9sirs parfois passionn\u00e9s de notre corps constitue l\u2019une des quatre vertus cardinales, appel\u00e9e \u00ab temp\u00e9rance<\/strong> \u00bb. <\/p>\n

Ensuite, nous pouvons ancrer notre esp\u00e9rance dans le Christ qui, par sa crucifixion et sa r\u00e9surrection, est vainqueur du monde, et nous a d\u00e9livr\u00e9s de l\u2019emprise du p\u00e9ch\u00e9 et de la tyrannie du diable. Il nous donne aussi son propre Corps et son propre Sang dans le sacrement de l\u2019Eucharistie, qui nous assure la vie \u00e9ternelle (Jn 6, 51<\/a>). <\/p>\n

Demandons enfin \u00e0 Dieu la gr\u00e2ce de la chastet\u00e9<\/strong>, afin que nos sens soient les serviteurs de notre esprit soumis \u00e0 Dieu, et non l\u2019inverse<\/strong>. Dans ce combat spirituel, n\u2019h\u00e9sitons pas \u00e0 recourir \u00e0 l\u2019intercession de la Vierge Marie, des martyrs de la puret\u00e9, et pourquoi pas des P\u00e8res grecs, afin de nous garder purs, et nous donner la paix int\u00e9rieure et donc la vraie libert\u00e9 des enfants de Dieu.<\/p>\n

\"\"<\/span><\/p>\n

Ladies looking at the sunset. Marcel Rieder. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u200bLa th\u00e9ologie du corps selon les P\u00e8res grecs nous offre un \u00e9clairage des plus enrichissants sur la valeur spirituelle du corps li\u00e9 d\u2019une fa\u00e7on intrins\u00e8que \u00e0 l\u2019\u00e2me de chaque personne. Une anthropologie chr\u00e9tienne salutaire \u00e0 l\u2019oppos\u00e9 de la conception contemporaine du corps, transform\u00e9 en idole ou en objet mercantile. \u200bCet article a \u00e9t\u00e9 publi\u00e9 dans […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":2115,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[20],"tags":[],"class_list":["post-2114","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-fondements-de-la-vie-chretienne","post-wrapper","thrv_wrapper"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/chretiensheureux.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2114","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/chretiensheureux.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/chretiensheureux.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/chretiensheureux.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/chretiensheureux.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2114"}],"version-history":[{"count":7,"href":"https:\/\/chretiensheureux.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2114\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2126,"href":"https:\/\/chretiensheureux.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2114\/revisions\/2126"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/chretiensheureux.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2115"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/chretiensheureux.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2114"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/chretiensheureux.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2114"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/chretiensheureux.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2114"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}